THỜI SỰ VÀ SUY GẪM

THỜI SỰ VÀ SUY GẪM

Hành trình tìm lại chính mình

                                                                            Hoàng Kim Dung
           Một trong những sự kiện văn hóa đáng chú ý nhất của nước ta năm 2010 là Đại Lễ kỷ niệm 1000 năm Thăng Long Hà Nội. Trong hàng loạt những tác phẩm điện ảnh và truyền hình được thực hiện để đón chào đại lễ, bộ phim lịch sử “Về đất Thăng Long” được lên dự án và khởi quay chậm hơn cả nhưng đã để lại những dấu ấn tốt đẹp trong lòng người hâm mộ sau khi lên sóng truyền hình vào ngày 1/1/2011. Cứ mỗi tuần lúc 22 giờ 30 phút từ thứ năm đến chủ nhật, khán giả lại háo hức được đắm chìm trong không gian và bầu khí lịch sử hơn 1000 năm trước. Bộ phim quy tụ hàng loạt những tên tuổi sáng giá từ thế hệ vàng của phim điện ảnh Việt Nam những năm 90 như Lý Hùng (vai Lý Công Uẩn), người đẹp không tuổi Diễm My (vai Thái Hậu Diệu Nữ) và những ngôi sao phim truyền hình hiện nay như Lâm Minh Thắng (vai Lê Long Đĩnh), Cao Thùy Dương (vai hoàng hậu Ngọc Lâm), Kim Tuyến (vai quận chúa Tầm Xuân)…
           Nội dung bộ phim đề cao tài năng, đức độ và vai trò lịch sử của Thái Tổ Lý Công Uẩn trong việc dựng nên nhà Lý (1010 – 1225) trong lịch sử phong kiến Việt Nam cũng như sáng kiến của Ngài trong việc dời đô từ Hoa Lư về Thăng Long. Sau khi bộ phim lên sóng, có nhiều ý kiến nhận xét rằng nếu như vai chính diện Lý Công Uẩn là dành cho Lý Hùng thì vai phản diện – vua Lê Ngọa Triều tức Lê Long Đĩnh lại được xem là “đo ni đóng giày” cho diễn viên Lâm Minh Thắng. Thậm chí có bài báo còn giật tít “Lê Long Đĩnh nổi hơn Lý Công Uẩn” hàm ý đánh giá cao diễn xuất của Lâm Minh Thắng. Tuy mới lần đầu tiên tham gia phim cổ trang, nhưng lối diễn xuất thần của anh đã khiến cho khán giả phải ghê rợn và căm ghét vị vua Lê Long Đĩnh bạo tàn, khát máu và ham mê sắc dục tột độ. Trong một bài phỏng vấn, Lâm Minh Thắng không ngần ngại trả lời rằng đây chính là vai diễn trong mơ của anh vì từ trước đến nay anh chỉ đóng vai “ác toàn tập”, xuyên suốt bộ phim nhân vật phản diện chỉ lộ ra bản chất tà ác của mình, đến phút cuối cùng vẫn không biết quay trở về với chính nghĩa. Tuy nhiên, với vai Lê Long Đĩnh trong “Về Đất Thăng Long”, anh được dịp thể hiện tất cả những cung bậc cảm xúc “hỉ nộ ái ố” mà đỉnh cao chính là sự hối hận muộn màng vào những giây phút cuối đời của Lê Long Đĩnh ¹. Trên giường bệnh chờ chết, Long Đĩnh đã khóc than cho những tội ác đã gây ra và mong mẹ mình tha lỗi. Sự hối hận muộn màng của Long Đĩnh đã gióng lên hồi chuông cảnh tỉnh cho những ai rắp tâm đi gieo gió thì ắt sẽ gặp bão.
             Có thể nói, yếu tố nhân đạo lồng ghép trong diễn biến tâm lý lúc cuối đời của nhân vật Lê Long Đĩnh là một trong những yếu tố làm nên thành công của bộ phim, giúp nhân vật thoát ra khỏi vai diễn và bước vào đời thường một cách sống động, chân thật. Con người, dù là ở thân phận cao sang quyền quý hay thấp hèn mạt hạng, rồi cũng sẽ phải gánh chịu những hậu quả nặng nề do tội ác mà mình gây ra. Không những thế, mỗi người sẽ phải tự đối mặt với chính tòa án lương tâm của mình cho dù muốn hay không.                
         Trong xã hội ngày nay, trước những hấp lực ghê gớm của đồng tiền và ảnh hưởng của lối sống đam mê hưởng thụ, ảnh hưởng của những bộ phim, những trò chơi mang tính bạo lực cao, con người ta rất dễ dàng sa lầy vào lối sống không lành mạnh và phạm tội. Chúng ta nhìn thấy thấp thoáng đâu đó đằng sau nhân vật Lê Long Đĩnh là một người em giết anh, một người con không thờ cha mẹ bất chấp luân thường đạo lý, một người chồng giết vợ và trăng hoa không chung thủy, một người trẻ tuổi đam mê sắc dục, chỉ lo hưởng thụ và ăn chơi trác táng mà không biết chí thú tu thân. Những tệ nạn đó đã và đang diễn ra hằng ngày và được đăng nhan nhản trên các mặt báo.
          Chúng ta chưa khỏi nguôi ngoai sau vụ án Nguyễn Đức Nghĩa giết bạn gái chặt thành nhiều mảnh rồi đem vứt thi thể mỗi thứ một nơi khiến dư luận bàng hoàng và phẫn nộ. Trước hành động giết người man rợ của Nghĩa, người ta hoang mang nghĩ rằng liệu con người ngày nay càng ngày càng đánh mất nhân tính của mình chăng? Xã hội sẽ đi về đâu nếu như càng ngày càng có nhiều người trẻ tuổi như Nghĩa vì một chút tham lam, một chút buông thả mà mất đi bản năng làm người của mình. Hay như vụ án nhà báo Hoàng Hùng bị thiêu chết đang còn là một tin nóng hổi trên các mặt báo. Công an đã vào cuộc và sau nhiều ngày điều tra, thủ phạm đã được hé lộ mà càng bất ngờ hơn nữa, thủ phạm không ai khác chính là người vợ từng đầu gối tay ấp với nạn nhân. Bố mất, mẹ có nguy cơ rơi vào vòng lao lý vì mang tội giết người đẩy hai đứa con thơ đang ở tuổi cắp sách đến trường phải bơ vơ và bị sức ép tâm lý đến độ phải nghỉ học...
          Và còn nhiều hơn nữa những vụ án đau lòng từ những bi kịch gia đình không thể kể hết ra trong phạm vi hạn hẹp của trang viết. Chỉ xin nói thêm rằng, những phạm nhân đó khi đứng trước vành móng ngựa cũng trở nên hết sức nhỏ bé và muốn quỵ ngã khi bị tuyên án phạt. Một phút lỡ lầm đánh đổi cả cuộc đời sống trong sự dằn vặt của lương tâm, thậm chí họ phải trả giá bằng chính sinh mạng mình. Những giọt nước mắt hối hận muộn màng của họ không thể gột sạch được tội ác đã gây ra, nhưng đó sẽ là liều thuốc tinh thần cho những ai còn có cơ hội được trở lại cuộc sống bình thường, giúp họ sống tốt hơn và được xã hội chấp nhận.
Đứng dưới góc độ đạo đức của người Kitô hữu nói chung và người Giáo Dân Đa Minh nói riêng trong thời đại mới, câu chuyện về Long Đĩnh thời xưa và những “Long Đĩnh” thời nay đáng để mỗi người suy gẫm và rút ra bài học làm người, làm con Thiên Chúa cho riêng mình. Hơn ai hết, chúng ta nhận thức được rằng một khi gây ra tội lỗi làm tổn hại mọi mặt về phương diện tinh thần hay vật chất đến mọi người trong cộng đồng, hay Anh Chị Em trong Huynh Đoàn, chúng ta không chỉ phải chịu kết tội trước pháp luật của xã hội, trước tòa án lương tâm, mà những tội ác đó sẽ được phân xử trong ngày phán xét chung như trong dụ ngôn chiếc lưới Chúa Giêsu đã dạy rằng: “Ðến ngày tận thế, cũng sẽ xảy ra như vậy. Các thiên thần sẽ xuất hiện và tách biệt kẻ xấu ra khỏi hàng ngũ người công chính, rồi quăng chúng vào lò lửa. Ở đó, chúng sẽ phải khóc lóc nghiến răng” (Mt 13, 49-50).

           Tuy nhiên, chúng ta đừng ảo tưởng rằng chúng ta chỉ bị kết tội khi làm những việc tàn ác như của “Long Đĩnh”. Bất cứ một lỗi phạm nào dù là trong tư tưởng cũng làm linh hồn chúng ta trở nên ô uế trước mặt Thiên Chúa. Chính vì thế, khi ra đi rao giảng cho công cuộc cứu độ, Chúa Giêsu luôn mời gọi mỗi người Kitô hữu chúng ta phải biết “ăn năn sám hối và tin vào Tin Mừng” (Mc 1, 15). Thiên Chúa nhân hậu và từ bi vô biên, Ngài sẽ tha thứ mọi lỗi lầm cho những người con biết ăn năn hối cải và quay trở về với Ngài.

“Hãy thực tâm sám hối, rồi bạn sẽ được vãn hồi ơn sốt sắng      
  Sám hối gây dựng lại những điều mà phóng đãng làm đổ nát”

          Chúng ta đang sống trong mùa Chay với tinh thần sám hối trở về. Sám hối không có nghĩa là nhìn về quá khứ rồi ôm đầu mà khóc, hối tiếc, than thân trách phận, nhưng là biết nhìn vào dĩ vãng để tìm ra những hậu quả, những vết tích của tội lỗi, là nguyên cớ làm ô uế linh hồn chúng ta là đền thờ của Chúa Thánh Thần. Nhờ sự khám phá này, những khuyết tật của linh hồn mới có cơ hội tái sinh và chữa lành. Vì muốn chữa bệnh, thì trước tiên phải biết bệnh nhân đang mắc phải chứng bệnh gì. Cũng vậy, muốn được Chúa tha thứ, thì hãy nhận mình là người tội lỗi cần được thứ tha ³. Mùa Chay đưa dẫn chúng ta trở về với Chúa và về với lòng mình. Chúng ta không thể tìm lại được chính mình nếu lòng chúng ta đầy ứ những lo lắng và bận bịu cho cuộc sống bên ngoài.
          Chúng ta hãy xét mình qua cuộc sống hàng ngày, qua cách đối xứ với mọi người xung quanh. Mang thân phận con người mỏng dòn yếu đuối, có khi chúng ta không thể nào tránh khỏi những cám dỗ của sự dữ và làm điều xấu theo bản năng. Cuộc sống hiện đại đầy dẫy những cạm bẫy của tiền tài, danh vọng, nhục dục… làm chúng ta đánh mất bản thân và có những lựa chọn sai lầm. Tuy nhiên, không vì thế mà chúng ta đổ thừa cho hoàn cảnh sống làm mình sa ngã. Niềm tin Kitô giáo đòi hỏi chúng ta luôn phải biết trau dồi một đời sống linh thiêng trong sạch làm nền tảng cho cuộc sống đời sau.
            Mỗi người Đa minh chúng ta sinh sống ở những môi trường và hoàn cảnh khác nhau, chắc chắn sẽ có những tính cách và sở thích khác biệt nhau. Khi bước vào đời sống Huynh Đoàn, những cái tôi ấy ban đầu chắc sẽ khó hòa hợp được với nhau. Vì một chút đố kỵ, chúng ta đã xem người anh em mình là kẻ thù và dùng những lời lẽ không hay để gán ghép cho họ. Vì một chút bất bình, chúng ta đã vô tình làm huynh đoàn trở thành nơi “khẩu chiến” gay gắt. Vì một chút quyền lợi riêng tư, chúng ta tìm mọi cách chia rẽ anh em để gây dựng phe cánh… Lâu
 dần, tình huynh đệ sẽ bị rạn nứt và không thể hàn gắn nếu chúng ta cứ bị cuốn theo những tranh chấp theo thói lẽ thường. Bước chân ra đi mang sứ vụ “loan báo Tin Mừng” của người Đaminh chúng ta sẽ nặng nề và chậm chạp hơn vì hành trang chỉ toàn là lòng ghen ghét,
 đố kỵ, những thói hư tật xấu. Hãy nhặt nhạnh và vứt bỏ những viên sỏi nặng nề ấy bằng cách nhìn lại chính mình và sám hối ăn năn, sửa đổi và uốn nắn bản thân theo đường ngay nẻo chính. Trở về với Chúa bằng một con tim chỉ biết rung động trước tình yêu Thiên Chúa và tha nhân. Điều này cho thấy, dù chúng ta có tội lỗi đến đâu đi nữa, chúng ta cũng có thể nên thánh thiện, nếu chúng ta biết sám hối trở về với Chúa.
                “Như con sông đổ mình vào biển cả

 Giữa bao dòng vẩn đục lẫn trong
 Dầu cho bao nỗi long đong
 Dòng đời xô đẩy vẫn mong có Ngài”

           Lạy Chúa, giữa cuộc sống bộn bề những xấu xa mà thiện ác chỉ là ranh giới mong manh dễ vỡ, xin cho con biết luôn nhìn thấy Chúa qua những người anh em của con để con biết tránh xa mọi dịp tội, làm tôi Thiên Chúa một cách xứng đáng. Xin cho con cũng biết nhìn nhận lại những tội lỗi của mình đã mắc phải và chuyên tâm hối cải, sửa đổi bản thân. Vì con biết, Chúa luôn thương yêu và đón chờ con trở về mỗi khi lầm lỗi, để con được gần Chúa hơn. Amen.
                                                           ---)0(---
Tham khảo:1: “Xôn Xao Về đất Thăng Long” – Nguồn: Báo Thanh Niên

         2: Chương 21 Lòng Thống Hối – Sách “Gương Chúa Giêsu” – Nhà Xuất Bản Tôn Giáo
         3: Mùa sám hối – Tác giả Tầm Xuân – Nguồn: www.niemhyvong.net